Di seguito segnalo all’attenzione e alla riflessione dei lettori di questo blog l’articolo scritto da Sheryl Collmer, pubblicato su Crisis magazine. Visitate il sito e valutate liberamente le varie opzioni offerte e le eventuali richieste. Ecco l’articolo nella traduzione da me curata.

 

vescovi

 

Quando frequentavo il corso di laurea in cattolicesimo, i nostri insegnanti ci avvisavano delle encicliche papali in arrivo. L’eccitazione cresceva, con un’attesa delirante di ciò che Papa Giovanni Paolo avrebbe potuto dire. Quando finalmente veniva promulgata, era tutto un fermento durante le pause delle lezioni, mentre passavamo al setaccio le intuizioni sulla sofferenza, sulle donne, sugli anziani e sempre, sempre su Gesù Cristo.
Ora ripenso a quell’innocente ebbrezza spirituale come ricordo le celebrazioni natalizie della famiglia di un tempo, quando i genitori e i nonni erano ancora vivi: un momento di fiduciosa felicità perché gli anziani erano affidabili e forti.
Sapete dove voglio arrivare: quella fiducia è andata in frantumi. Continuo a guardare i nuovi pronunciamenti del Vaticano, ma ora lo faccio con un senso di paura e di dolore. Nel migliore dei casi, si possono passare al setaccio i documenti e trovare una o due cose da conservare, lasciando che il resto si sfumi misericordiosamente. Non c’è gioia e c’è poca comprensione.

Che triste e inutile involuzione, per le persone che hanno sviluppato una corazza dura per proteggersi dal Papa e da quei vescovi che eseguono il suo libro di giochi. Ricordate nel 2018 quando l’USCCB (la Conferenza Episcopale degli USA, ndr) decise di non prendere provvedimenti su McCarrick perché il Papa li aveva incoraggiati ad aspettare, e poi non se ne fece nulla? Il clamore si è placato, McCarrick era al sicuro in un remoto rifugio di campagna e nessuno ha mai preso provvedimenti, confermando l’impressione che i vescovi proteggano i predatori nei loro ranghi, per quanto spaventosi.
Per quanto l’opinione pubblica americana sia scioccata dalle continue rivelazioni del DOGE (Department of Government Efficiency, o DOGE, è un dipartimento istituito da Trump e diretto da Elon Musk che passerà al setaccio l’uso, gli abusi e gli sprechi dei fondi federali, ndr) sui nostri abusi da parte del governo federale, il tradimento da parte dei leader spirituali è infinitamente peggiore. Siamo costretti a difenderci proprio da coloro ai quali è affidata la nostra cura spirituale.
Non siamo nati con difese naturali contro i nostri genitori; siamo divinamente progettati per amarli e onorarli. Non siamo più attrezzati per difenderci dai sacerdoti, dai vescovi e dal papa nel regno spirituale. Non siamo destinati a temerli, ma a fidarci di loro. Poiché i prelati hanno abusato della nostra fiducia, ripetutamente, essi stessi hanno creato il sospetto con cui ora li consideriamo.
Dopo gli innumerevoli abusi e insabbiamenti, gli scandali finanziari in Vaticano, la promozione di chierici palesemente anticattolici e l’eliminazione di quelli che proclamano Cristo, dopo aver pagato gli accusatori senza alcuna indagine e aver rovinato la vita di sacerdoti innocenti, senza aver fatto un bel niente per quelli che usano le app per incontri sessuali gay e mandano sms ai loro amanti a tarda notte… ai vescovi resterà ben poco da sostenere se le forze dell’ordine dovessero indagare sulle malefatte.
Molti di noi, infatti, ringrazieranno Dio per chi ripulirà la Chiesa quando non potremo farlo noi stessi a causa di quell’istinto particolarmente cattolico che non riesce a pensare male di un vescovo o di un sacerdote. Le autorità secolari non hanno questo handicap.
Come laica ferita dai vescovi, più e più volte, lamento la durezza di cuore con cui ora li considero. Gli unici vescovi che ritengo interessati al benessere spirituale del loro popolo si sono lasciati legare e imbavagliare all’indomani dell’ingiusta rimozione del vescovo Joseph Strickland dalla sua diocesi. Il fattore freddo del Vaticano ha funzionato bene sul resto dell’episcopato statunitense.
Se tutti i vescovi fossero stati Strickland, i laici si sarebbero sollevati con buon cuore e vigore per difenderli. Così com’è, i vescovi corrotti o vigliacchi possono mantenere alcuni promotori, ma questi tenderanno a sparire con un eccessivo controllo da parte delle autorità secolari.
I vescovi hanno perso un’occasione: avrebbero dovuto considerare Strickland come un profeta e non come un paria.

Strickland modella il buon pastore che dà la vita per le pecore, e i laici lo sanno istintivamente. Ma chi si ingrassa con il proprio gregge, o si rifiuta di pronunciare parole di avvertimento quando il gregge è in pericolo di vita, va incontro a una sanzione. Nelle Scritture non mancano ammonimenti sul comportamento dei pastori, che sono tenuti a uno standard così elevato perché le pecore sono praticamente indifese nella struttura gerarchica della Chiesa.

Guai ai pastori di Israele, che nutrono solo se stessi! Mangiano il grasso, indossano la lana e macellano le pecore ingrassate, ma non nutrono il gregge. (Ezechiele 34:2-3)

Avete disperso il mio gregge, lo avete scacciato e non vi siete occupati di lui. Ecco, io mi occuperò di voi per la malvagità delle vostre azioni, dichiara il Signore. (Geremia 23:2)

Come cani famelici, non sono mai soddisfatti. Pastori privi di discernimento, si orientano tutti verso la propria strada, ognuno cercando il proprio tornaconto. (Isaia 56:10-11)

Il Signore non abbandona il suo gregge e i pastori altezzosi saranno chiamati a risponderne. In effetti, le Scritture sono così chiare su questo punto che l’unica spiegazione ragionevole che riesco a trovare per il silenzio, la complicità e la sconsideratezza di così tanti vescovi è che essi non credono che esista un Dio che li giudicherà.
In questo caso, perché mai rimangono nella loro posizione? Senza la fede, un vescovo non ha alcun significato o scopo. Le uniche cose che rimangono sono il potere e il denaro. Ed è su questo che le autorità secolari possono arrivare alle porte delle cancellerie per indagare.
All’inizio degli scandali sugli abusi dei sacerdoti (che si sono protratti per 30 anni) ricordo un appello diocesano per la raccolta di fondi in cui ci veniva assicurato che nemmeno un centesimo di ciò che avremmo contribuito sarebbe stato destinato a spese legali, sentenze o risarcimenti. Quindi, da dove provengono esattamente i 5 miliardi di dollari pagati agli accusatori e agli avvocati? I vescovi hanno qualche gigantesca fonte di fondi oltre ai contributi del popolo?
Finalmente qualcuno difenderà le pecore. Avrebbero dovuto essere i vescovi. Dopo decenni di attesa di un’azione efficace da parte loro, con uguale partecipazione al lutto e al sollievo, porgo il tappeto di benvenuto al DOGE.

Sheryl Collmer


Sheryl Collmer è una consulente indipendente per diverse organizzazioni no-profit. Ha conseguito un master in Studi Teologici presso l’Università di Dallas, oltre a un MBA. Dalla sua casa nella diocesi di Tyler, in Texas, studia agricoltura, storia e le correnti nella Chiesa.

 


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