Di seguito segnalo all’attenzione e alla riflessione dei lettori di questo blog l’articolo scritto da Phil Lawler e pubblicato su Catholic Culture. Visitate il sito e valutate liberamente le varie opzioni offerte e le eventuali richieste. Ecco l’articolo nella traduzione da me curata. 

 

Papa Francesco
Papa Francesco

 

Quando era arcivescovo di Buenos Aires, l’allora cardinale Jorge Bergoglio rifiutò la richiesta di un giornalista di un’intervista approfondita. Spiegò che non si sentiva a suo agio nell’esprimersi in un’intervista e suggerì che chiunque volesse capire il suo pensiero sarebbe stato meglio se avesse letto le sue opere scritte.

Ma è stato molto tempo fa. Dalla sua elezione nel 2013, Papa Francesco non ha mostrato una simile avversione per le conversazioni non scritte. È sicuramente il Pontefice più intervistato della storia, con decine di conversazioni approfondite pubblicate durante il suo pontificato. Oltre alle interviste formali che appaiono su giornali e riviste, si è impegnato in scambi di domande e risposte con ogni tipo di pubblico. Infatti, i viaggi papali all’estero includono di routine una sessione di domande e risposte con i membri della comunità gesuita locale.

Alcune delle dichiarazioni più memorabili e controverse del Papa sono avvenute durante questi scambi improvvisati. Le sue conferenze stampa in volo (un’altra caratteristica regolare dei suoi viaggi all’estero) hanno prodotto molti titoli sensazionali. Le sue numerose conversazioni amichevoli con il defunto Eugenio Scalfari – che il giornalista ateo ha riprodotto a memoria, senza il beneficio di una trascrizione o di una registrazione – hanno ripetutamente mandato in tilt l’ufficio stampa vaticano. Forse la dichiarazione più famosa del suo intero pontificato è stata la risposta alla domanda di un giornalista: “Chi sono io per giudicare?”.

Normalmente, quando un Papa, qualsiasi Papa, fa una dichiarazione ufficiale, parla da un testo preparato. Con innumerevoli migliaia di persone che leggono le sue parole, la precisione è importante; la spontaneità può essere imprudente.

La spontaneità, tuttavia, è un tratto distintivo del suo pontificato e Papa Francesco non è scoraggiato dal furore che ha suscitato con le sue dichiarazioni pubbliche non verificate. Del resto, quando scrive, spesso lo fa d’impulso. I funzionari vaticani si lamentano di essere stati colti di sorpresa da annunci importanti, rilasciati senza consultazione. Anche nel suo ruolo di legislatore canonico può essere precipitoso. Andrea Gagliarducci osserva che nel suo decennio sul trono di Pietro ha emanato ben 70 motu proprio, che aggiungono o modificano il diritto canonico. In molti casi, un motu proprio ha corretto le sviste di un altro.

Tutti noi siamo inclini all’errore quando parliamo troppo velocemente. La maggior parte di noi, fortunatamente, non ha così tanto a cuore quello che dice. A Buenos Aires, il cardinale Bergoglio avrebbe potuto parlare a braccio senza suscitare più di qualche curiosità. A Roma, sotto il costante controllo della stampa, le cose sono molto diverse.

E questa settimana, durante un’udienza privata con i membri della stampa vaticana, il Papa ha sfoderato la sua ultima citazione sorprendente. È successo quando ha messo da parte le sue osservazioni preparate e ha ringraziato i giornalisti riuniti per “la delicatezza che spesso dimostrate nel parlare degli scandali della Chiesa”.

Che cosa intendeva il Pontefice per “delicatezza” nel trattare gli scandali? Ha spiegato che “ce ne sono tanti, e ho visto in voi una grande delicatezza, un rispetto, un silenzio quasi vergognoso”. (Qui “vergognoso” potrebbe essere meglio tradotto con “imbarazzato”).

Nel contesto, il Papa stava ringraziando i giornalisti per non aver approfondito i dettagli più scabrosi degli scandali. Ed è importante ricordare che non in tutti i Paesi si è assistito alla stessa saturazione dello scandalo degli abusi sessuali che i media americani hanno fornito negli ultimi vent’anni. Tuttavia, i commenti del Papa – come molti dei suoi commenti fuori testo – sono destinati a causargli alcune difficoltà reali.

In primo luogo, Papa Francesco sembra incoraggiare i giornalisti a non riferire sugli scandali vaticani. Questo messaggio – che sia stato trasmesso intenzionalmente o meno – è diverso di 180 gradi dall’impegno spesso dichiarato dal Papa per la trasparenza e la piena divulgazione.

In secondo luogo, il Papa sembra ringraziare i membri accreditati del corpo della stampa vaticana – i giornalisti il cui lavoro richiede un accesso costante ai funzionari del Vaticano – per aver mantenuto un silenzio discreto sugli scandali. Sta implicitamente riconoscendo che finora i giornalisti non hanno messo in discussione il suo coinvolgimento personale nell’affare Zanchetta, nello scandalo Rupnik, nel fiasco immobiliare di Londra? Potrebbe anche alludere al fatto che, durante il resto del pontificato, i giornalisti che tratteranno queste questioni con “delicatezza” e forse anche con un “silenzio imbarazzato” saranno trattati con favore?

Ecco un’altra cosa che abbiamo imparato durante questo papato: quando Papa Francesco esce dal copione, né lui né l’ufficio stampa vaticano si preoccupano di chiarire. Così le domande rimangono in sospeso.

Phil Lawler

 


Le opinioni espresse in questo articolo sono dell’autore e non riflettono necessariamente le opinioni del responsabile di questo blog. I contributi pubblicati su questo blog hanno il solo scopo di alimentare un civile e amichevole confronto volto ad approfondire la realtà.


 

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