Di seguito segnalo all’attenzione e alla riflessione dei lettori di questo blog l’interessante articolo scritto da Ed. Condon e pubblicato su The Pillar. Visitate il sito e valutate liberamente le varie opzioni offerte e le eventuali richieste. Ecco l’articolo nella traduzione da me curata. 

 

Il Papa, mons. Fernandez è il nuovo Prefetto Dottrina Fede ++
Il Papa, mons. Fernandez è il nuovo Prefetto Dottrina Fede ++

 

Il cardinale Víctor Manuel Fernández ha avuto un primo quadrimestre difficile come prefetto del Dicastero per la Dottrina della Fede (DDF).

Assunto a settembre, il prescelto dal Papa per il dicastero dottrinale ha iniziato con l’essere di fatto tagliato fuori da metà dei compiti del dicastero, dopo che il Papa lo ha esonerato – alcuni direbbero escluso – da qualsiasi ruolo nella gestione dei casi di abusi sessuali dei chierici.

Da allora, Fernández ha dovuto far fronte a ripetute domande sulla sua idoneità al ruolo alla luce dei suoi precedenti scritti e ha supervisionato l’introduzione molto controversa di una dichiarazione sulle benedizioni per le coppie dello stesso sesso o con relazioni irregolari.

Sebbene le voci secondo cui il cardinale avrebbe offerto a Papa Francesco le sue dimissioni siano quasi certamente esagerate, Fernández è diventato un parafulmine per le critiche e le controversie, attirando un’attenzione spesso sgradita su un dicastero che ha mantenuto un profilo più basso sotto l’attuale Papa.

Allo stesso tempo, molti dei critici più accaniti e dei difensori più accaniti del cardinale condividono la valutazione che Fernández stia facendo ciò che Francesco intendeva fare con questo ruolo: spingersi oltre i limiti e guidare una spinta audace, persino radicale, per incorporare la visione pastorale del Papa nell’insegnamento della Chiesa.

Ma era questo che voleva Papa Francesco quando ha nominato Fernández per questo ruolo?

Non necessariamente, secondo alcuni che lavorano in Vaticano e nell’orbita papale.

Anzi, secondo alcuni, Fernández non era affatto il preferito dal Papa per questo incarico e la sua nomina è stata una scommessa che, a detta di alcuni, non sembra dare i suoi frutti.

Quando l’estate scorsa l’allora arcivescovo Fernández è stato annunciato come prefetto entrante del DDF, molti commentatori vaticani hanno salutato la selezione come una scelta audace e per certi versi ovvia da parte di Papa Francesco.

Connazionale, amico e collaboratore di lunga data di Francesco, “Tucho”, come è conosciuto dagli amici, è sembrato il più adatto a consolidare la revisione curiale del Papa presso il DDF, dopo la promulgazione della costituzione apostolica Praedicate evangelium nel 2022.

E come ghostwriter spesso accreditato di alcuni dei testi più discussi del Papa, tra cui i passaggi più controversi di Amoris laetitia, alcuni osservatori della Chiesa hanno affermato con sicurezza che Fernández è sempre stato nella mente del Papa, come l’uomo in grado di convertire il DDF da polizia dottrinaria del pensiero in un think tank pastorale lungimirante.

Ma questo senso di inevitabilità intorno alla nomina di Fernández non ha tenuto conto delle previsioni, già in precedenza molto esplicite, secondo cui il ruolo sarebbe stato affidato ad altri.

Nel dicembre del 2022, le voci vaticane si sono scatenate sul fatto che Papa Francesco fosse pronto a nominare il vescovo tedesco Heimer Wilmer alla guida del DDF.

In uno schema che si è ripetuto più di una volta durante il pontificato di Francesco, i blog vaticani hanno dato notizia del piano, che ha suscitato critiche furiose da parte di alcuni ambienti, prima di essere difeso dai più convinti sostenitori del Papa, per poi non concretizzarsi mai.

Nel frattempo, la presunta nomina di Wilmer è stata riportata ampiamente e con sufficiente sicurezza che alti cardinali, tra cui l’allora prefetto in carica, il cardinale Luis Ladaria Ferrer S.J., secondo fonti vaticane, avrebbero espresso personalmente le loro preoccupazioni al Papa.

Dopo il non evento della mancata nomina di Wilmer, alcuni osservatori vaticani hanno sostenuto che un furioso contraccolpo da parte di una massa critica del Collegio cardinalizio aveva spaventato Francesco dalla sua decisione; altri hanno sostenuto che Wilmer non è mai stato un serio concorrente per il posto, ma che Francesco ha usato abilmente il suo nome per attirare il fuoco e far apparire meno controversa la sua effettiva preferenza per Fernández.

A meno che non si possa sviscerare la mente papale, probabilmente non sapremo mai quanto Wilmer sia stato vicino ad essere la vera scelta del Papa per guidare il DDF.

Ma l’idea che la sua candidatura sia stata avanzata per spianare la strada a Fernández non sembra plausibile: Francesco non ha la reputazione di un papa che si preoccupa molto di sconvolgere la cosiddetta opinione conservatrice una volta che ha deciso.

Ma alcune figure di spicco vicine al processo di nomina hanno dichiarato a The Pillar che Francesco era sinceramente aperto all’idea di nominare Wilmer ed è stato convinto a non farlo dal peso del feedback negativo ricevuto.

“Il Papa non ha voluto provocare uno scontro con nessuna nomina”, ha detto un alto funzionario curiale vicino al DDF. “Ha una visione di come desidera che il dicastero lavori, ma non comporta la creazione di conflitti”.

La stessa fonte ha detto a The Pillar che Francesco è preoccupato di vedere il suo stile e la sua visione della cura pastorale “accolti” in tutta la Chiesa, ma che questo obiettivo sarebbe meglio servito attraverso una presentazione “sensibile” che non crei o esacerbi le divisioni.

Tenendo presente questo, le fonti hanno detto a The Pillar che Fernández, pur essendo un candidato ovvio in quanto in sintonia con il pensiero e le priorità del Papa, non è stata la prima o l’unica scelta di Francesco come prefetto del DDF. E che, lungi dal voler suscitare polemiche, il Papa aveva in realtà preferito qualcuno che potesse agire come una forza stabilizzatrice presso l’ufficio dottrinale.

“In effetti, Papa Francesco era convinto che l’uomo giusto per il ruolo fosse il cardinale [Joseph] Tobin [di Newark]”, ha dichiarato a The Pillar un’alta fonte della Segreteria di Stato.

Il funzionario a conoscenza dell’apparente preferenza del Papa ha detto che il cardinale Tobin è stato preferito per il suo curriculum di prelato in grado di parlare di questioni pastorali delicate, evitando al tempo stesso le divisioni di parte episcopali – facendo riferimento alla pubblica e a volte acrimoniosa disputa dell’USCCB (la Conferenza Episcopale degli USA, ndr) sulla questione della “coerenza eucaristica”, dalla quale Tobin è rimasto in gran parte distaccato.

Ma, ha detto l’alto funzionario, alla fine Francesco ha deciso di non nominare Tobin al DDF perché preferiva tenerlo come figura di spicco negli Stati Uniti.

“[Il Papa ha detto] “Dovrebbe essere Tobin, so che dovrebbe”. Ma ha detto che ha ‘bisogno’ di lui in America”.

La stessa fonte ha detto che la permanenza di Tobin nella Conferenza episcopale degli Stati Uniti è stata una considerazione, ma che il Papa era principalmente preoccupato che il cardinale fosse disponibile a trasferirsi nell’arcidiocesi di Washington nel medio termine. L’attuale arcivescovo della capitale americana, il cardinale Wilton Gregory, ha 76 anni.

“Il cardinale Fernández non era la preferenza finale del Papa, ma ha scelto lui perché [senza Tobin] poteva lavorare bene con [Fernández], come hanno fatto, e altre questioni potevano essere risolte”.

La stessa fonte ha indicato l’esclusione di Fernández dai casi di abuso clericale del DDF come una questione di prevenzione delle critiche sulla gestione dei casi da parte del cardinale nell’arcidiocesi di La Plata.

“Il Santo Padre non vuole un pasticcio [sui casi di abuso] e non vuole creare accuse di creare un pasticcio”.

Ma se la scelta di Fernández per guidare il DDF è stata una sorta di scommessa calcolata, compensando i vantaggi della sua vicinanza al pensiero del Papa con le sue potenziali responsabilità, sembra sempre più un errore di calcolo.

L’emanazione del decreto prenatalizio Fiducia supplicans ha causato l’apertura di divisioni immediate e globali all’interno del Collegio episcopale, con intere conferenze e persino continenti che sembravano rifiutare in toto sia le premesse teologiche che la sua applicazione, mentre altri cercavano immediatamente di applicare il documento oltre i limiti dichiarati.

Fernández è stato costretto a intraprendere prima una serie di interviste esplicative per cercare di placare la controversia, prima di rilasciare un comunicato stampa di cinque pagine che cercava di offrire il tipo di guida interpretativa dettagliata del testo che aveva precedentemente detto non sarebbe stata disponibile.

Anche a Roma la Fiducia supplicans ha causato problemi. Il cardinale Arthur Roche, prefetto del Dicastero per il Culto divino, si sarebbe lamentato del fatto che il suo dicastero non è stato consultato sul testo, sulla sua pubblicazione o sulla sua applicazione, e che gli esempi ampiamente riportati di sacerdoti che sembrano benedire le unioni omosessuali hanno creato un problema al suo dicastero.

A peggiorare le cose per Fernández, la sua capacità di mettere sotto controllo il suo primo grande progetto è stata ulteriormente ostacolata dal riemergere di un libro del 1998 che aveva scritto quando era ancora sacerdote.

Quel testo, “Passione mistica”, una meditazione spesso grafica sulla sessualità e la spiritualità, ha nuovamente costretto il cardinale a prendere le distanze dal suo precedente lavoro, affermando pubblicamente che non avrebbe scritto una cosa del genere ora e che non ne avrebbe appoggiato la continua diffusione.

Oltre alle critiche al testo in sé, il libro ha sollevato nuovi interrogativi sull’idoneità di Fernández al suo ruolo di prefetto, poiché in alcune parti mette in dubbio la colpevole peccaminosità degli atti sessuali extraconiugali e in altre avanza una sessualizzazione potenzialmente problematica della spiritualità.

Ma, mentre Fernández si trova ad affrontare notevoli difficoltà personali, la preoccupazione più pressante per Papa Francesco potrebbe essere quella di capire cosa significhino le crisi seriali del suo prefetto del DDF per la sua stessa eredità.

A 87 anni, Papa Francesco è, secondo ogni ragionevole previsione, negli ultimi anni del suo pontificato. Se la sua preoccupazione principale nel nominare un prefetto del DDF è stata quella di consolidare la sua visione teologica, assicurandosi che essa durasse più a lungo del suo mandato, Fernández potrebbe essere sulla buona strada per ottenere l’effetto opposto.

Più di ogni altro Papa, Francesco ha diversificato il Collegio cardinalizio, preferendo nominare prelati provenienti da quelle che lui chiama “periferie globali”. Ironia della sorte, però, è proprio in molte regioni periferiche, soprattutto in Africa, che l’opposizione alla Fiducia supplicans è stata espressa con maggiore intensità, insieme alle critiche a Fernández.

Lungi dall’adagiarsi sull’eredità di Francesco, il suo prefetto del DDF, sempre più soggetto a scandali, potrebbe finire per creare un contraccolpo ad essa. In tal caso, c’è da chiedersi per quanto tempo Francesco sarà disposto a mantenere in carica anche un amico e collaboratore di lunga data.

Ed. Condon

 

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