In un documentario che ha debuttato mercoledì a Roma, Papa Francesco ha chiesto l’approvazione di leggi sull’unione civile per le coppie omosessuali, allontanandosi dalla posizione dell’ufficio dottrinale del Vaticano e dai predecessori del Papa sulla questione.
Un articolo scritto dalla staff del Catholic News Agency (CNA), nella mia traduzione.
In un documentario che ha debuttato mercoledì a Roma, Papa Francesco ha chiesto l’approvazione di leggi sull’unione civile per le coppie omosessuali, allontanandosi dalla posizione dell’ufficio dottrinale del Vaticano e dai suoi predecessori sulla questione.
Le osservazioni sono presenti in una parte del documentario che rifletteva sulla cura pastorale per coloro che si identificano come LGBT.
“Gli omosessuali hanno il diritto di far parte della famiglia. Sono figli di Dio e hanno diritto a una famiglia. Nessuno dovrebbe essere buttato fuori, o essere reso infelice a causa di questo”, ha detto Papa Francesco nel film, del suo approccio alla cura pastorale.
Dopo queste osservazioni, e in commenti che potrebbero suscitare polemiche tra i cattolici, Papa Francesco si è soffermato direttamente sulla questione delle unioni civili per le coppie dello stesso sesso.
“Quello che dobbiamo creare è una legge sull’unione civile. In questo modo sono legalmente coperti”, ha detto il papa. “Io mi sono battuto per questo”.
Le osservazioni sono contenute in “Francesco”, un documentario sulla vita e il ministero di Papa Francesco che è stato presentato in anteprima il 21 ottobre nell’ambito del Festival del Cinema di Roma, e che sarà proiettato in anteprima in Nord America domenica.
Il film racconta l’approccio di Papa Francesco a questioni sociali urgenti e al ministero pastorale tra coloro che vivono, secondo le parole del pontefice, “alle periferie esistenziali”.
Con interviste a personalità vaticane, tra cui il cardinale Luis Tagle e altri collaboratori del papa, “Francesco” guarda alla difesa del papa a favore dei migranti e dei rifugiati, dei poveri, al suo lavoro sulla questione degli abusi sessuali clericali, al ruolo delle donne nella società, e alla disposizione dei cattolici e di altri verso coloro che si identificano come LGBT.
Il film affronta l’approccio pastorale del Papa verso coloro che si identificano come LGBT, e include la storia del pontefice che incoraggia due uomini italiani in una relazione omosessuale a crescere i loro figli nella loro chiesa parrocchiale, il che, ha detto uno degli uomini, è stato di grande beneficio per i suoi figli.
“Non ha menzionato quale fosse la sua opinione sulla mia famiglia. Probabilmente sta seguendo la dottrina su questo punto”, ha detto l’uomo, lodando il papa per la sua disposizione e il suo atteggiamento di accoglienza e incoraggiamento.
Le osservazioni del Papa sulle unioni civili si trovano in questa parte del documentario. Il regista Evgeny Afineevsky ha detto a CNA che il papa ha fatto il suo appello alle unioni civili durante un’intervista che il documentarista ha condotto con il papa.
La richiesta diretta del papa di leggi sulle unioni civili rappresenta un cambiamento dal punto di vista dei suoi predecessori, e dalle sue posizioni più caute sulle unioni civili del passato.
Nel 2010, mentre era arcivescovo di Buenos Aires, Papa Francesco si è opposto agli sforzi per legalizzare il matrimonio tra persone dello stesso sesso. Mentre Sergio Rubini, il futuro biografo del papa, ha suggerito che Francesco sosteneva l’idea delle unioni civili come un modo per impedire l’adozione totale del matrimonio omosessuale in Argentina, Miguel Woites, direttore dell’agenzia di stampa cattolica argentina AICA, ha respinto nel 2013 questa affermazione come falsa.
Ma la menzione del papa di aver in precedenza “difeso” le unioni civili sembra confermare le affermazioni di Rubin e di altri che affermano che l’allora cardinale Bergoglio sosteneva privatamente l’idea delle unioni civili come compromesso in Argentina.
Nel libro del 2013 “In cielo e in terra”, Papa Francesco non ha rifiutato la possibilità delle unioni civili, ma ha detto che le leggi che “assimilano” le relazioni omosessuali al matrimonio sono “una regressione antropologica”, e ha espresso la preoccupazione che se alle coppie dello stesso sesso “venisse concesso il diritto di adozione, i bambini potrebbero essere colpiti. Ogni persona ha bisogno di un padre maschio e di una madre donna che possano aiutarla a plasmare la propria identità”.
Nel 2014, padre Thomas Rosica, che allora lavorava nella sala stampa della Santa Sede, disse alla CNA che papa Francesco non aveva espresso il suo sostegno alle unioni civili omosessuali, dopo che alcuni giornalisti avevano riferito che lo aveva fatto in un’intervista di quell’anno. Mentre in Italia si discuteva di una proposta di unione civile, Rosica sottolineava che Francesco non si sarebbe intromesso nel dibattito, ma avrebbe sottolineato l’insegnamento cattolico sul matrimonio.
Nel 2003, sotto la guida del cardinale Joseph Ratzinger e sotto la direzione di Papa Giovanni Paolo II, la Congregazione per la Dottrina della Fede del Vaticano ha insegnato che “il rispetto per le persone omosessuali non può portare in alcun modo all’approvazione di comportamenti omosessuali o al riconoscimento legale delle unioni omosessuali“. Il bene comune richiede che le leggi riconoscano, promuovano e proteggano il matrimonio come base della famiglia, l’unità primaria della società”.
“Il riconoscimento legale delle unioni omosessuali o la loro collocazione sullo stesso piano del matrimonio significherebbe non solo l’approvazione di comportamenti devianti, con la conseguenza di farne un modello nella società attuale, ma oscurerebbe anche valori fondamentali che appartengono al patrimonio comune dell’umanità. La Chiesa non può non difendere questi valori, per il bene degli uomini e delle donne e per il bene della società stessa”, ha aggiunto la Cdf, definendo il sostegno a tali unioni da parte dei politici “gravemente immorali”.
“Nemmeno in un remoto analogo senso le unioni omosessuali raggiungono lo scopo per il quale il matrimonio e la famiglia meritano un riconoscimento categorico specifico. Al contrario, ci sono buone ragioni per ritenere che tali unioni siano dannose per il corretto sviluppo della società umana, soprattutto se il loro impatto sulla società dovesse aumentare”, ha detto il documento.
L’ufficio stampa del Vaticano non ha risposto alle domande della CNA sulle osservazioni del papa nel filmato.
Mentre i vescovi di alcuni Paesi non si sono opposti alle proposte delle unioni civili omosessuali, cercando invece di distinguerle dal matrimonio civile, gli oppositori delle unioni civili hanno a lungo avvertito che esse fungono da ponte legislativo e culturale alle iniziative del matrimonio omosessuale, danno tacita approvazione all’immoralità, e non proteggono il diritto dei bambini ad avere genitori costituiti sia dalla madre che dal padre.
Afineevsky ha detto a EWTN News questo mese che ha cercato in “Francesco” di presentare il papa come lo vedeva, e che il film potrebbe non piacere a tutti i cattolici. Mercoledì ha detto a CNA che, a suo avviso, il film non “parla dell”‘appello del papa alle unioni civili, ma “di molte altre questioni globali”.
“Non lo vedo come il papa, lo vedo come un umile essere umano, un grande modello per le giovani generazioni, un leader per le generazioni più anziane, un leader per molte persone non nel senso della Chiesa cattolica, ma nel senso di pura leadership, sul terreno, per le strade”, ha aggiunto Afineevsky.
Il documentarista ha detto di aver iniziato a lavorare con il Vaticano per produrre un film su Papa Francesco nel 2018, e di aver avuto un accesso senza precedenti a Papa Francesco fino al completamento delle riprese a giugno, nel bel mezzo del blocco del coronavirus in Italia.
Afineevsky, un regista di origine russa che vive negli Stati Uniti, è stato nominato nel 2015 sia per un Academy Award che per un Emmy Award per la sua opera “Winter on Fire”, un documentario che racconta le proteste euromaidane del 2013 e dell’Ucraina del 2014. Il suo film del 2017 “Grida dalla Siria” è stato nominato per quattro News and Documentary Emmy Awards e tre Critics’ Choice Awards.
Giovedì, Afineevsky sarà presentato nei Giardini Vaticani con il prestigioso Kineo Movie for Humanity Award, che premia i registi che presentano temi sociali e umanitari attraverso il cinema. Il premio è stato istituito nel 2002 dal Ministero della Cultura italiano.
Rosetta Sannelli, l’ideatrice del Premio Kineo, ha osservato che “ogni viaggio di Papa Francesco in varie parti del mondo è documentato nell’opera di Afineevsky, in immagini e filmati di cronaca, e si rivela come un autentico spaccato delle vicende del nostro tempo, un’opera storica a tutti gli effetti”.
Scrivi un commento