Un uomo dichiara di sentirsi donna pur avendo i suoi genitali intatti. Pretende che le estetiste gli facciano la ceretta ai genitali. Coloro che ci sono rifiutate si sono viste denunciate per transfobia. Assurdo? No, è una storia che sta accadendo in questo periodo in Canada.

Ce ne parla in questo articolo Brendan O’Neill. Eccolo nella mia traduzione. 

Jessica Yaniv, nato Jonathan Yaniv

Jessica Yaniv, nato Jonathan Yaniv (foto da Twitter)

 

Come prova che la guerra al buon senso e alla decenza è ora completamente fuori controllo, non guardate altro che alla controversia canadese sulla trans-cereretta . Un la persona nata maschio che si identifica come femmina, e i cui genitali maschili sono ancora intatti, fa causa alle estetiste della ceretta per sole donne sulla base del fatto che il loro rifiuto di fare la ceretta alle sue di lui palle – scusate, le sue di lei  palle – sia un atto di discriminazione. Sì, questa persona crede che, identificandosi come donna, dovrebbe quindi avere accesso a tutti i servizi femminili, compresi quelli più intimi per le donne. Ogni estetista che si rifiuta di prendersi cura dei testicoli è ‘transfobica’, a quanto pare, perché nega la sua femminilità. Anche se ha un pene. E testicoli. Ed è un uomo. Questo è un discorso d’odio, lo so.

Questo è il caso di Jessica Yaniv, nato Jonathan Yaniv, che ha presentato denunce contro più di una dozzina di estetiste presso il Consiglio per i diritti umani (HRC) nella Columbia Britannica. Yaniv sostiene che il rifiuto delle donne di dargli un “Brasiliano” – cioè di maneggiare il pene e i testicoli e di rimuovere i peli pubici, attività che queste donne non volevano svolgere – sia discriminazione. Yaniv dice che l’auto-identificazione come donna è sufficiente per essere trattata come una donna e per avere accesso ai servizi tipicamente riservati alle donne. Secondo le parole del National Post, le audizioni del HRC ruotano intorno alla domanda: “Si dovrebbe permettere a un’azienda di negare il servizio sulla base dell’identità di genere?” O forse, “Una donna dovrebbe essere costretta per legge a toccare un pene che non vuole toccare?” – questo è un modo più franco e onesto di dirlo, anche se è ovvio perché la gente non lo dice così, dato che esporrebbe la fondamentale misoginia in gioco in questo caso demente.

Due delle donne che hanno rifiutato di toccare un pene che non volevano toccare – scusate, che si sono comportate in modo transfobico – sono già state costrette a chiudere l’attività a causa delle azioni dell’HRC. Una è un’immigrata dal Brasile, che gestiva un servizio di ceretta femminile da casa sua, dove viveva con i suoi figli piccoli. Poiché si è rifiutata di far entrare un nato maschio nella sua casa e di effettuare il servizio di ceretta alla sua regione pubica, è senza lavoro. Un rappresentante legale delle donne che sono state portate davanti all’HRC ha detto che le sue clienti sono diventate “depresse, ansiose e sofferenti di insonnia” come conseguenza del fatto che si parla di persone che violano i diritti umani, [colpevoli] di transfobia e [perché] negano l’identità di genere.

Molte delle donne che hanno subito azioni contro di loro sono migranti. Alcune parlano l’inglese come seconda lingua. Una è Sikh, e lavora anche a casa, e ha un problema religioso con la ceretta dei genitali maschili. Il fatto che questa azione per i “diritti umani” sia in corso è assolutamente perverso. Ci si chiede subito chi è stato veramente discriminato: un nato maschio che è andato da una donna dopo l’altra per vedere se avrebbe fatto la ceretta ai testicoli, o le donne che si trovano in un’udienza comunale o già senza lavoro semplicemente perché le loro preferenze religiose, culturali o del tutto personali le spingono a non voler effettuare il servizio gli organi genitali maschili. Yaniv dice che se la causa verrà persa, allora si creerà un pericoloso precedente per le persone trans. In realtà, il vero pericolo è se Yaniv vincesse il caso, perché questo costituirebbe un precedente in base al quale la legge potrebbe imporre alle donne di toccare il pene o rischiare di perdere il lavoro. Ciò sarebbe profondamente misogino.

C’è la tentazione di vedere Yaniv semplicemente come un eccentrico attivista trans. Ma in realtà questo caso è del tutto in linea con il culto dell’auto-identificazione di genere, dove ora si può diventare una donna semplicemente dichiarandolo. La logica di tale fuga dalla ragione, di creare una situazione in cui chiunque può essere donna indipendentemente da come è nato o da quali parti abbia, è che i tizi si intrometteranno negli spazi delle donne. Ci saranno nati maschi negli spogliatoi femminili; trans donne corpulente, che hanno beneficiato del carnevale del testosterone, che è la pubertà maschile, che partecipano agli sport femminili; maschi nati che si propongono per le shortlist (le quote rosa, ndr) di tutte le donne in politica; e le persone che in realtà dicono “Io sono una donna e quindi devi depilare i miei testicoli”. Pura Propaganda. “Fai la ceretta ai testicoli di questa donna” – possiamo sentirci [questo]?

Questa è la logica dell’auto-identificazione di genere. E’ la logica che ha visto gli stupratori maschi mandati nelle carceri femminili perché si sono auto-identificati come donne. È la logica che significa che una trans-donna (un uomo che si è sottoposto alla cura ormonale per la transizione, ndr) che ha attraversato la pubertà maschile può ora vincere medaglie d’oro nei campionati mondiali di ciclismo femminile. E’ la logica che porta le persone a usare frasi reali come “pene femminile” senza mai pensare a se stesse: “Di che diavolo sto parlando?” La femminista canadese Meghan Murphy, che ha avuto un ruolo centrale nel richiamare l’attenzione sul caso Yaniv e nel criticare il culto dell’identità di genere e il suo terribile impatto sugli spazi femminili, lo descrive bene. In un’intervista sul mio podcast di qualche mese fa ha parlato di come l’auto-identificazione di genere cancelli necessariamente gli spazi riservati alle donne e devasti anche l’idea stessa di femminilità. Dopo tutto, se chiunque può essere donna, allora essere donna diventa un affare piuttosto insignificante e vuoto.

Il suggerimento che queste estetiste della ceretta canadesi siano “transfobiche” perché hanno rifiutato di fare la ceretta al pene conferma la natura cinica e sinistra di quel termine “transfobico”. In realtà è solo un modo per demonizzare e punire chiunque si rifiuti di piegarsi all’ideologia della fluidità di genere. È il bastone usato per battere coloro che si rifiutano di usare la nozione orwelliana che la guerra è la pace, la libertà è la schiavitù, e un pene può essere femmina. Ora si può essere bigotti semplicemente per aver creduto nella realtà stessa, in questo caso che le persone con il pene non sono donne. Spingere le donne a gestire gli organi genitali maschili contro la loro volontà è terribile e suggerisce che la politica della coscienza ha ormai oltrepassato il limite che va dall’irritante al disgustoso.

 

Fonte: spiked-online

Facebook Comments
Print Friendly, PDF & Email