Una riflessione di R.R. Reno, editore di The First Thing, sul nuovo regime che viene sempre più imposto ai cittadini, considerati masse, dalle élite globaliste. L’articolo è apparso su First Thing, e ve la propongo nella mia traduzione.

 

Barak Obama LGBT

 

La bandiera arcobaleno ha assunto un significato speciale nel nostro regime. È la bandiera delle nostre élite globaliste, che simboleggia la “diversità e l’inclusione”, principi che considerano come la fonte del loro diritto di governare.

“Regime” è un termine tecnico in filosofia politica. Si riferisce alla fonte dell’autorità politica. Un regime definisce le questioni essenziali su cui “siamo tutti d’accordo”. Questo accordo stabilisce i confini della legittima contestazione politica, e tratta come traditori, ribelli e rivoluzionari coloro che lo superano e lo trasgrediscono. 

Il regime dell’America è stato a lungo quello di una repubblica costituzionale. Noi litighiamo, ci mettiamo insieme e, in alcuni casi, protestiamo. I politici sfruttano le procedure per trarne vantaggio. Le elezioni sono contestate. E tutto questo dovrebbe funzionare sotto i limiti imposti dal nostro stato di diritto. Ma il nostro regime è sempre qualcosa che va oltre le disposizioni costituzionali. Riguarda anche ciò che conta come un’opinione legittima nella vita pubblica, e ciò che è al di là della legge. In questo campo abbiamo subito un cambiamento di regime.

In Return of the Strong Gods, sostengo che dopo il 1945 ha preso piede un potente consenso che ha valorizzato le virtù della società aperta. Parlando dopo la fine della guerra fredda, il presidente George H. W. Bush ha riassunto questo consenso quando ha lodato “le frontiere aperte, il commercio aperto e, più importante di tutto, le menti aperte”. 

Col tempo, questo consenso è arrivato a definire il nostro regime. Affermava che la diversità e l’inclusione non erano termini di un partito politico. Piuttosto, erano “valori americani”. Il presidente Obama ha perfezionato l’arte di equiparare la sua agenda politica al regime. Ha controbattuto ai suoi avversari affermando: “Noi non siamo così”, il che significava che i suoi critici erano inaccettabili. Quando il matrimonio gay è stato considerato un diritto costituzionale, ha illuminato la Casa Bianca con i colori dell’arcobaleno, sicuro che stava affermando “l’America” piuttosto che affermare una posizione di parte.

La bandiera arcobaleno era inevitabile, forse. Dopo l’11 settembre, Katha Pollitt scrisse un pezzo per The Nation in cui lamentava tutte le bandiere americane che erano improvvisamente ovunque. Si sentiva persa. “Non ci sono rappresentazioni simboliche in questo momento per le cose di cui il mondo ha davvero bisogno – uguaglianza e giustizia e umanità e solidarietà e intelligenza”. Desiderava un simbolo forte di “giustizia sociale, diritti delle donne, democrazia, libertà civili e laicità”. Perché le femministe, gli attivisti per i diritti dei gay e i sostenitori di una società più inclusiva e affermativa non potevano avere una bandiera?

I desideri di Pollitt sono stati esauditi. Come documenta Darel Paul in From Tolerance to Equality, i diritti dei gay sono diventati il punto focale dell’agenda della diversità promossa dalle élite americane, ed è per questo che il suo simbolo è la bandiera arcobaleno. Anche se l’arcobaleno era originariamente destinato ad evocare l’ideale di Jesse Jackson di una “coalizione arcobaleno” di gruppi esclusi, la bandiera è più spesso chiamata “bandiera dell’orgoglio”. Segnala la liberazione dei gay, i primi tra gli uguali nella coalizione arcobaleno.

Questa priorità non è casuale. I diritti dei gay si adattano perfettamente agli obiettivi di società aperta delle nostre élite. Gli uomini che si baciano abbattono le barriere – una meravigliosa immagine delle nostre élite che aspirano a rimuovere gli ostacoli al commercio e agli scambi. Le drag queen offuscano i confini – una meravigliosa evocazione del sogno globalista di un mondo senza confini.

Gli omosessuali, specialmente gli uomini gay, sono anche associati alla scrupolosa cura di sé e al consumo glamour. Sono stati i pionieri della norma della classe medio-alta dell’adolescenza prolungata, la spensierata vita da single che si estende per decenni. La vita gay realizza anche i sogni di molte femministe: successo professionale e realizzazione di sé senza gli oneri della fertilità.

Quindi non è sorprendente che le nostre élite abbiano abbracciato la bandiera arcobaleno. Sventola sulle nostre università ed è presente nelle vetrine delle società globali. Hollywood, Silicon Valley e Wall Street – i motori della globalizzazione e della rottura dei confini – sventolano la bandiera dell’orgoglio.

La bandiera arcobaleno rappresenta il regime che le nostre élite globalizzate intendono sostenere. Come regime, tratta il dissenso come illegittimo. Coloro che si oppongono alla bandiera arcobaleno e a ciò che rappresenta non sono concittadini preoccupati che la società non possa funzionare senza chiari marcatori sociali delle differenze tra uomini e donne. Sono “odiatori” e “bigotti”. 

Alla fine di giugno, Germania e Ungheria si stavano preparando per una partita del campionato europeo di calcio a Monaco. Il consiglio comunale ha proposto di illuminare lo stadio con i colori dell’arcobaleno. L’Ungheria ha respinto l’idea. Il ministro degli Esteri ungherese Péter Szijjártó ha notato: “È estremamente dannoso e pericoloso mescolare sport e politica”.

L’obiezione ungherese ha evocato la protesta delle élite europee. Vera Jorová, la politica ceca che è vicepresidente dell’UE, ha insistito: “L’arcobaleno non è offensivo”. Il portavoce del governo tedesco Steffen Siebert ha dichiarato che la bandiera arcobaleno “rappresenta come vogliamo vivere – con rispetto per l’altro e senza discriminazione”. 

“Non è offensiva”. “Come vogliamo vivere”. “Chi siamo”. Queste affermazioni determinano ciò che è e non è legittimo contestare. Questa è la funzione principale di un regime. E la bandiera arcobaleno, a differenza delle bandiere tedesca o ungherese, rappresenta il regime globalista, libertario, della società aperta. 

L’America ha generato il consenso della società aperta, che nel tempo si è evoluto nel regime di frontiera aperta, di commercio aperto, di diversità e di inclusione che ora ci viene imposto come così ovvio e non controverso da essere obbligatorio. Il nostro paese ha inventato la bandiera arcobaleno e le nostre ambasciate la esportano in tutto il mondo. Ma il populismo offre il giusto per rafforzare piuttosto che indebolire. Sfida l’egemonia delle nostre élite globalizzate e il regime che insistono a determinare la vita pubblica. Prevedo che sta arrivando il momento, forse presto, in cui le nostre élite sopprimeranno la bandiera americana e sventoleranno tanto più insistentemente il surrogato arcobaleno.

 

 

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