Di seguito segnalo all’attenzione e alla riflessione dei lettori di questo blog l’articolo scritto da Simon Caldwell e pubblicato su Catholic Herald. Visitate il sito e valutate liberamente le varie opzioni offerte e le eventuali richieste. Ecco l’articolo nella traduzione da me curata. 

 

Card. Willem Eijk, arcivescovo di Utrecht
Card. Willem Eijk, arcivescovo di Utrecht

 

I vescovi olandesi sono diventati l’ultima conferenza a rifiutare collettivamente la nuova disposizione del Vaticano per le benedizioni non liturgiche alle coppie dello stesso sesso e a quelle che hanno relazioni irregolari.

In una dichiarazione rilasciata dalla Conferenza episcopale dei Paesi Bassi, i vescovi non hanno autorizzato né le benedizioni né le preghiere per le coppie che potrebbero essere interpretate come un’approvazione di stili di vita in contrasto con l’insegnamento morale della Chiesa cattolica.

Raccomandano invece che le preghiere siano offerte solo per i singoli individui in tali relazioni, al fine di invocare l’assistenza di Dio nel discernimento della Sua volontà per la persona in questione.

“I vescovi olandesi non vogliono privare nessuno del sostegno e del potere di Dio”, si legge nella dichiarazione.

“È possibile fare una preghiera per i singoli credenti che vivono una relazione irregolare”, ha proseguito.

“Ciò che si chiede in preghiera e il modo in cui si prega sono importanti. Per una persona che vive in una relazione irregolare o omosessuale, il ministro ordinato può dire una semplice preghiera al di fuori del contesto di una celebrazione di matrimonio o di preghiera.

“In questa preghiera si può chiedere a Dio forza e assistenza, invocando il suo Spirito, affinché la persona comprenda la volontà di Dio per la sua vita e possa continuare a crescere”.

La dichiarazione aggiungeva: “In questo modo si chiarisce con le parole scelte che non si tratta di una benedizione o di una conferma di una relazione irregolare e si evita anche la confusione con il matrimonio che, secondo la Chiesa cattolica, può essere contratto solo tra un uomo e una donna”.

“In questo modo, la preghiera può dare la forza di avvicinarsi a Dio e di vivere in accordo con i suoi scopi per la creazione dell’uomo e della donna e del matrimonio”.

Il vescovo ausiliare Rob Mutsaerts di ‘s-Hertogenbosch si è spinto oltre, descrivendo Fiducia Supplicans, la dichiarazione prenatalizia del Dicastero per la Dottrina della Fede che ha permesso le benedizioni tra persone dello stesso sesso, come “soprattutto un documento vile”.

Ha detto: “Non si tratta di un’espansione del significato delle benedizioni, ma di una deliberata modifica di ciò che è peccato”.

Ha detto che il documento “spiega le ‘benedizioni’ in modo tale che non hanno più un significato chiaro”.

Il vescovo ha detto: “Date a ‘benedizione’ un nuovo significato, e potete farci qualsiasi cosa. La parola magica che viene poi facilmente tirata fuori è ‘pastorale’. Una benedizione formale non è consentita, dice la dichiarazione, ma una benedizione spontanea sì. Questo è “pastorale”.

Quante volte la parola “pastorale” viene usata per mettere da parte il Magistero, per contrapporre dottrina e vita, e poi per condonare la vita che è in contrasto con la dottrina. La pastorale non è più cura dell’anima, è diventata senz’anima. La dottrina è messa da parte”.

I vescovi olandesi seguono l’intera leadership cattolica africana che la scorsa settimana ha rifiutato in massa la benedizione delle unioni omosessuali.

I vescovi africani hanno emesso un “no” enfatico e unificato in risposta a una dichiarazione vaticana che autorizzava la benedizione non liturgica delle unioni omosessuali, indicando che tali benedizioni avrebbero causato confusione nel continente e non sarebbero state amministrate.

Il rifiuto della Fiducia Supplicans mette la Chiesa africana drammaticamente in contrasto con il Vaticano, che una settimana prima aveva chiesto a tutti i vescovi di aderire al documento che consente tali benedizioni, fermo restando che non sono e non possono essere equiparate al matrimonio sacramentale o avallare una relazione in contrasto con l’insegnamento morale cattolico.

Il documento è stato ampiamente criticato per aver creato “scandalo” e “confusione” tra i fedeli in un momento in cui l’insegnamento cattolico sulla sessualità umana, sul matrimonio e sulla famiglia è sotto attacco in tutto il mondo.

Il rifiuto delle richieste del documento ha ricevuto l’accordo di Papa Francesco e del cardinale Víctor Manuel Fernández, il prefetto argentino della DDF che è stato al centro di una polemica separata quando è emerso che ha scritto luridi libri teologici su baci e orgasmi.

Oltre alle conferenze episcopali africane e ai vescovi olandesi, le richieste del documento di offrire benedizioni non liturgiche alle persone che hanno relazioni irregolari sono state respinte dalle conferenze episcopali di Ungheria, Polonia e Kazakistan.

È stato accettato in Francia, ma con nove vescovi francesi che hanno pubblicamente dissentito dalla richiesta di benedire le coppie dello stesso sesso.

Vi è inoltre un’aperta opposizione da parte di singoli vescovi in Perù, Uruguay, Brasile e Svizzera.

Il documento è stato finora accettato acriticamente dai vescovi di Irlanda, Hong Kong, India, Portogallo, Germania, Croazia, Belgio e Austria.

Il cardinale Mauro Gambetti ha dichiarato al quotidiano italiano Il Messaggero che le coppie dello stesso sesso potranno ricevere le benedizioni nella Basilica di San Pietro, a Roma.

Negli Stati Uniti il documento è stato accolto con ampio favore dai vescovi, anche se in alcuni singoli casi si è registrata una forte opposizione.

Alcune delle critiche più severe sono arrivate dai capi dei dicasteri vaticani che hanno servito sotto i predecessori di Papa Francesco.

Tra questi il cardinale africano Robert Sarah, ex prefetto della Congregazione per il Culto Divino e i Sacramenti, che ha messo in guardia i vescovi dall’applicare il documento.

Farlo, ha detto, significherebbe partecipare “all’opera di chi divide… seminando dubbi e scandali nell’anima dei fedeli”.

La maggior parte dell’opposizione in America, Regno Unito e Australia proviene dai sacerdoti, con la Confraternita del clero cattolico in ogni Paese che rifiuta esplicitamente le sue disposizioni.

In Spagna e in America Latina, i sacerdoti hanno lanciato una petizione per chiedere al Papa di revocare Fiducia Supplicans, spingendo il cardinale José Cobo di Madrid a minacciare azioni disciplinari contro qualsiasi clero che la firmi, avvertendo i suoi sacerdoti che “applicheremo pienamente la dottrina del Papa” sulle benedizioni omosessuali.

Simon Caldwell

 


Le opinioni espresse in questo articolo sono dell’autore e non riflettono necessariamente le opinioni del responsabile di questo blog. I contributi pubblicati su questo blog hanno il solo scopo di alimentare un civile e amichevole confronto volto ad approfondire la realtà.


 

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